Неказистые черепки на столе - важные артефакты. Свидетельство пребывания на территории сегодняшнего Пичаевского района славян. А ведь традиционная точка зрения предполагает, что в 14 веке в этих местах обитала только мордва. Сергей Андреев и его экспедиция доказала - русские здесь были, жили и занимались ремеслами.
«Ремесленное клеймо, которое представлено у нас в виде солярного символа, свастика вот. Хотя Русь с конца X века был крещеной, в виде каких-то бытовых моментов язычество все-еще присутствовало в быту. Вот как раз таки XIV век», - сказал Николай Сыщиков.
Раскопки вели два сезона. Под слоем чернозема нашли остатки обширного поселения длиной более двух километров. 500 лет назад здесь более чем в 20 домах кипела жизнь. Кроме двора гончара удалось найти место жительства русского дружинника. Остатки кольчуги, умбон, то есть металлическая центральная часть деревянного щита, другие элементы вооружения говорят о воинском прошлом здешнего жителя. Торговцы заявили о себе такими находками, как весовые гирьки, обрезки металла и монеты, в том числе и ордынские.
«Это серебряный дерхем турецкий, вот есть и медная монета, пул так называемый. То есть они были в обороте на территории Рязанского княжества. Поэтому можно говорить о том, что эта территория находилась под влиянием Золотой орды, но в то же время являлась частью Рязанского княжества», - говорит Сергей Андреев, кандидат исторических наук, доцент кафедры всеобщей и российской истории ТГУ имени Державина.
Скорее всего, поселение выполняло функцию пограничного поста Рязанского княжества. А значит, можно говорить о переносе южно-восточных границ средневековой Руси чуть ли не на 100 километров вглубь Золотой Орды. Кстати, Пичаево в то время было частью Золотой Орды. Вот так, после раскопок у села Екатериновка одним белым пятном в истории стало меньше. Однако возникли новые загадки - почему жители древнего поселения покинули его, забрали все ценные вещи и сожгли дома. Кстати, избы относительно недавно опустевшей Екатериновки тоже сожгли при съемках фильма «Жила-была одна баба».
