Отправная точка нашего исследования - 24 января 1906 года. В губернском Тамбове состоялось открытие железнодорожного отдела "Союза русских людей". Как мы помним из курса истории, вместе с "Союзом русского народа", «Союзом Михаила Архангела», «Русской монархической партией» и другими крупными и мелкими монархическими организациями, «Союз русских людей» входил в так называемую "Черную сотню". Любопытна версия возникновения термина «черносотенцы». В ХYI веке черносотенцами именовали непривилегированную часть городского населения: «рядовая торгово-промышленная масса столицы образовала несколько черных сотен и слобод, которые можно приравнять к промысловым цехам», писал историк Ключевский. Именно черносотенцы составили костяк народного ополчения Минина и Пожарского, освободившего Русь от оккупантов. По замыслу идеологов, новая черная сотня должна была защитить Россию он смуты революции. Собственно, о создании всетамбовского Союза было объявлено в ноябре 1905 года на торжественном собрании в Тамбовском Серафимовском духовном училище. Председателем которой был избран ректор духовной семинарии архимандрит Фёдор. Союз выступил с критикой революционного насилия, разъяснил населению необходимость прекращения анархии и восстановления порядка. Общее собрание Тамбовского «Союза русских людей» рассмотрело и удовлетворило просьбу рабочих Тамбовских вагонных мастерских о принятии их в союз. На открытии железнодорожного отдела Тамбовского Союза русских людей присутствовало около 800 человек. Центральные и местные власти в условиях борьбы с революцией не препятствовали образованию консервативных союзов, выступивших в защиту основ российской государственности.
А теперь заглянем в Календарь «Тамбовских памятных дат» областной Пушкинской библиотеки. На одном из его листов читаем 24 января 1967 вышел первый номер многотиражной газеты ТИХМа «За инженерные кадры». 24 января 1975 год швейная фирма «Цна» реорганизована в производственно-швейное объединение «Цна». 24 января 1990 года была утверждена долгосрочная Программа охраны окружающей среды и рационального использования природных ресурсов Тамбовской области.
#россия25и80тамбов
80 лет отделяют нас от событий 1938-го года. В тот же год впервые в эфире зазвучали позывные нашего областного радио. Массовые политические репрессии продолжались, но параллельно с ними в стране каким-то образом продолжалась повседневная жизнь. В театрах Тамбовской области развернулась деятельная подготовка к 20-й годовщине Красной Армии и Военно-Морского флота. Творческие коллективы готовили оборонные пьесы и концерты, отражающие героическую борьбу и жизнь доблестной Красной армии. Мичуринский городской театр репетировал пьесу "Любовь Яровая" Тренева. Пьесу готовились представить 23 февраля на торжественном заседании партийных, советских, профсоюзных и общественных активистов, совместно с красноармейцами и командно-начальствующим составом гарнизона. Артисты готовились к показу спектакля в подшефных частях. Пензенский театр имени Луначарского 20-ю годовщину Красной армии собирался отметить пьесой "Земля" Николая Вирты. 23 и 25 февраля артисты собирались дать два бесплатных спектакля. Для детей командиров воинских частей решили сыграть «Сказку о царе Салтане». Колхозно-совхозный театр из районного центра Нижний Ломов - были в 30-е года и такие государственные передвижные театры для обслуживания села - переехал в Кирсанов. Театр репетировал праздничный концерт в местном Доме культуры.
1993 год - первый год регулярного телевещания в Тамбовской области. Также, 25 лет назад, в России на фоне шоковых экономических реформ, власть вспомнила о защите прав материнства и детства. Эти задачи остаются в числе приоритетов властных структур всех уровней на протяжении всей новейшей истории России. 24 января 1993 года в Тамбове шли общественные обсуждения проекта долгосрочной программы «Дети Тамбовщины». Инициатором ее создания выступил Комитет по делам семьи и социальной защите детства администрации области. На тот момент в Тамбовской области проживало около 300 тысяч детей в возрасте до 18 лет, или 22,7 процентов населения региона. Это был один из самых низких показателей в России. По средней продолжительности жизни Тамбовщина оставалась одним из самых "старых" регионов страны. Разработчики программы намеревались создать благоприятные условия для рождения, выживания и защиты и развития детей, усилить защиту матери и ребенка в условиях перехода к рынку.
#россия25и80тамбов
И о событиях новейшей истории, хронику которой пишет и наше радио. 24-января 2004 года в Тамбове прошел семинар Национальной Российской мотоциклетной федерации. Она объединила 51 региональное отделение. При поддержке областного совета РОСТО первый семинар Национальной Российской мотоциклетной федерации собрал представителей Тамбовского, Белгородского, Липецкого и других областных отделений. Тамбовской области, из-за ее удачного географического положения тогда прочили статус одного из центров развития мотоспорта России.
По народному календарю этот день 24 января носит название День Феодосия или день Федосея-Весняка. Происходит наименование от церковной даты почтения памяти святых Феодосия Антиохийского и Феодосия Великого. Феодосий Антиохийский жил в 4 веке. Жизнь провел в уединении от человечества, посвящая себя молитвам к Господу. Феодосий Великий прожил долгую жизнь, помогал людям становиться христианами и творил благие поступки. Построил первый монастырь в Палестине, чудом молитвы спасал тонущие корабли, излечивал от разных заболеваний.
В народе Федосеев день ассоциировали с суровыми холодами. По окончанию святочных гуляний люди избавляли свое жилище от забравшейся нечистой силы разными обрядами. По поверью, такие морозы устраивала нечисть, изгнанная на улицу, а злые духи-лихорадки заражали прохожих тяжелыми болезнями. Обычно лихорадки (трясовицы) представали в облике худой женщины. Чтобы изгнать лихорадку из тела, на Федосеев день больного водили к знахарю. Также от болезней помогала баня. Попарившись в ней, крестьяне набирались сил, больным удавалось поправить самочувствие. Во избежание болезней у детей использовали шкуру зверя. Верили, если укутать ребенка ею на ночь, наследнику перейдет выносливость и сила животного. Ожидая приход весны и скорого потепления, народ в Федосеев день совершал обряд катания колеса, символизировавшее солнце. В виде солнечного светила пекли хлеб, женщины изображали солнце на вышивке, а мужчины вырезали его на оконных ставнях. Нельзя в этот день стоять спиной к светилу или отдавать что-либо после заката. Если в Федосеев день стоял холод, ожидали долгие крепкие морозы. Потепление предвещало раннюю, но дождливую весну. Сосульки на крышах означали, что следующий месяц будет теплым. Небольшой снегопад примечали перед сильными холодами. Если скот отказывался выходить из хлева, то вскоре начиналась метель.
Завершим мы наши исторические заметки, по традиции, поздравлением именинников. В этот день именины справляют Анастасия, Фёдор, Феодосий, Михаил, Николай и Владимир. От всей души присоединяемся ко всем добрым словам и пожеланиям, которые прозвучат сегодня в ваш адрес, уважаемые именинники. Будьте счастливы!
